Hoe word je een schoonheid? Het is heel simpel: correct belichte verlichting en goed retoucheren. Over of de imitatie ervan schoonheid is, of het einde van illusies eraan komt en of het nodig is om Photoshop op te geven, - in het materiaal van RIA Novosti.
In juni 1650 werd een wet "tegen het gebruik van cosmetica, het plakken van zwarte vliegen en het dragen van onfatsoenlijke jurken door vrouwen" bij het Britse parlement ingediend. De parlementariërs dachten waarschijnlijk wat voor soort uitbrander hun vrouwen thuis zou wachten als de wet werd aangenomen, en kozen ervoor om die af te wijzen.
State Historical Museum /// Desktop ijdelheidskoffer met toiletartikelen (verschillende potten, inclusief poeder, flessen, dienblad, trechter). Frankrijk, eind 18e eeuw
De afgelopen duizend jaar zijn er boze toespraken gehoord tegen degenen die hun uiterlijk op de een of andere manier proberen te verbeteren. Middeleeuwse verhandelingen hekelden de cosmetische trucs van "bedrieglijke" vrouwen, de archieven van de gerechtelijke procedures bewaarden zelfs documenten over pogingen om een echtscheiding aan te vragen vanwege het feit dat het ware uiterlijk van de bruid werd verbeterd met witkalk en blos. Puriteinen in de 17e eeuw stonden erop dat cosmetica en parfums zondig waren, ijdelheid en narcisme belichaamden, en ook onreine gedachten maskeerden. De mogelijkheid om het eigen uiterlijk te veranderen wordt traditioneel toegeschreven aan heksen en boze geesten.
De paradox is dat in het hart van de moderne westerse beschaving het idee, geboren in het oude Griekenland, ligt van de mens als een schepsel dat in staat is zichzelf te verbeteren. Tegelijkertijd geloofden de Grieken dat uiterlijke schoonheid direct verband houdt met innerlijke schoonheid, en dit vertrouwen bleef bestaan tot de twintigste eeuw. Een van de vaders van de cinema, regisseur David Work Griffith, ontsloeg bijvoorbeeld actrices met acne, in de overtuiging dat onvolkomenheden in de huid wezen op hun morele tekortkomingen. Als u echter het gezegde "onze broer, een boer, de vrouw is geen icoon, maar een arbeider" gelooft, dan kozen velen een echtgenoot volgens een heel ander principe.
Bain News Service /// Amerikaanse stomme filmactrice Marion Davis
In de twintigste eeuw ontstond een consumptiemaatschappij, waar de gedachte om je imago te kiezen een vanzelfsprekendheid werd. De democratisering veranderde de betekenis van de woorden "status" en "elite": het behoren tot de hogere lagen van de samenleving werd niet van jongs af aan bepaald door het recht op geboorte en bijzondere opvoeding, maar door de levensstijl en het uiterlijk.
De uitbreiding van de dienstensector en de ontwikkeling van reclame voor producten op de massamarkt zijn overdreven belangrijk gebleken. Het gezicht en lichaam begonnen te worden gezien als een constructeur waarmee je iets kunt en zelfs moet doen. Immers, zoals advertenties voor cosmetica in de jaren dertig zeiden: "Er is een corrigerende formule voor alles wat er mis is met het gezicht van een vrouw."
Actrices en modellen in reclame belichaamden het archetypische beeld van het ideaal, waarnaar iedereen zou moeten streven. "Photoshop" vergemakkelijkte het moeizame werk van retouchers en maakte het mogelijk om een onaardse, stralende schoonheid te creëren. Hoewel de zaak alleen reclame betrof, maakten slechts weinigen zich er zorgen over, maar de opkomst van sociale netwerken en de daarmee gepaard gaande constante zelfpresentatie dwong de samenleving haar opvattingen te herzien.
De combinatie van fysiek zichtbaar en virtual reality bleek te ondraaglijk. "Gestileerde" gezichten en lichamen zijn niet dat ze geen esthetisch plezier meer geven, maar nu zijn er zo veel dat de eisen voor de waarheid van het leven steeds luider worden, waardoor men zich de middeleeuwse beschuldigingen van "bedrog" moet herinneren. Kylie Jenner, Rita Ora, Trisha Patas, Anastasia Kvitko en vele andere modellen: dit is de lijst met "blootgestelde" sterren.
Samen met de Instagram-pagina's van 'ideale vrouwen' winnen accounts aan populariteit waarin geretoucheerde foto's en afbeeldingen van dezelfde vrouwen worden vergeleken, maar zonder het gebruik van filters en zorgvuldig doordachte camerahoeken.
Twee jaar geleden heeft Frankrijk officieel een wet aangenomen, volgens welke reclamefoto's die in Photoshop zijn verwerkt, als "geretoucheerd" moeten worden gemarkeerd. Het grootste fotobureau ter wereld, Getty Images, weigerde geretoucheerde afbeeldingen te accepteren. Een goede fotograaf kan echter altijd de gewenste illusie creëren door het licht correct te belichten, zodat er nog geen sprake is van volwaardig naturalisme.
Zullen we het einde zien van het tijdperk van sociaal perfectionisme? Zullen we met trots onze onvolkomenheden op sociale netwerken laten zien, zoals de vlaggenschepen van positiviteit van het lichaam nu doen? Nauwelijks. Schoonheid staat hoog in het vaandel in onze cultuur en het internet kan worden gebruikt om hiervan te profiteren. Misschien wordt retoucheren minder opdringerig en worden filters iets schuchter toegepast, zoals Victoriaanse dames - cosmetica: zodat het volledig onzichtbaar was.
